الشكر في زمن الاستعراض

طبيعةُ الحياة المعاصرة تجعل الإنسان يركّز على ما لا يملكه أكثر من تركيزه على ما يملكه، ويتجلّى ذلك في مواقع التواصل الاجتماعي التي أحبّ أن أسمّيها "المواقع الاستعراضية"، مثل سناب شات وإنستغرام. فالمحتوى المعتاد عند كثير من الناس فيها هو استعراض ما يملكونه ماديًّا ومعنويًّا: فللمقتنيات (ستوريات)، وللتخرّج منشور، وللخطبة والزواج (ريل)، وللوظيفة الجديدة والترقية (هايلايت)، وهلمّ جر من كل نعمة ظاهرة وباطنة يحتاج (البلوجر) إلى أن يباهي بها متابعيه.

وينعكس هذا النمط من الحياة على من يعيشه، أولًا بانعدام الخصوصية، ثم بانتقال المشاعر من عوالم الاستحضار والتفكّر والتأمّل إلى زحمة المواقع والشاشات وسباق الأرقام. فبدل أن يستشعر العبد نعم الله عليه فيما يهبه ويرزقه فيشكر ربه، ينقلب حاله إلى سباق مستعر يريد أن يثبت فيه نفسه بين أقرانه وأصدقائه، بل دعني أقول: بين معارف عابرين ربما، لا يجمعه بهم إلا أنه يتابعهم ويتابعونه.

وفي المقابل يعاني المتابع حين يشاهد هذه المشاهد، فيتذكّر حسرته على تلك الوظيفة التي لم ينلها، وعلى تلك الرحلة التي لم تتيسّر له، وعلى ذلك الشريك الحنون الذي لم يرزقه الله إياه. وقد كان الناس في زمنٍ أفَل أكثر تقبّلًا لما لا يملكونه، وأكثر تفهّمًا لأن الله فضّل بعضهم على بعض في الرزق، وأن الرزق أشكال وألوان شتّى قسمها سبحانه بعدله وحكمته. أما اليوم فالوضع مختلف؛ إذ صار للرزق في أذهان الناس صورةٌ معيّنة وهيئة مخصوصة، هي ما يمكن نشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فلم تعد المعاني القلبية التي يهبها الله عز وجل للعبد داخلةً في ذلك، لا الطمأنينة، ولا سعة النفس، ولا النعمة البسيطة التي يمكن أن نستشعرها في أقلّ المواقف.

والطامّة الكبرى أن مواقع التواصل مبنيّة على إخفاء ما يقاسيه الإنسان والانشغال بالتباهي بما عنده، والمشكلة الأكبر أن المتابع يظن أن تلك هي الحياة الحقيقية التي يعيشها فلان وسط ذلك النعيم، وكأنه بلغ الجنة في الدنيا! وكم كان صادمًا لبعضهم حين انكشفت بعض خبايا "المؤثّرين"، وسقط القناع المثالي، وظهرت مشكلات يعانونها في أنفسهم وبيوتهم، مع أن هذا أمر طبيعي؛ فالناس مختلفون، ولكلٍّ ابتلاؤه. لكن فقاعة المواقع الاستعراضية قد استولت على نفوس بعض الناس حتى أفقدتهم هذا الأصل، فصارت الحياة الدنيا في نظرهم مستقرًّا ومقامًا بدل أن تكون دار بلاء واختبار.

ولن أتحدث هنا عن الآثار النفسية وموجات الاكتئاب التي يدخلها الشباب اليوم نتيجة هذه المشاعر والمتابعات، ولكني سأتحدث عن فقدان عبوديةٍ هي خلاصة سير المؤمن في طريق الهداية، وهي الشكر؛ إذ جعل الله أمام الإنسان طريقين: إما أن يكون شاكرًا وإما أن يكون كفورًا: ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾ [الإنسان: 3].

بل يمكن تعريف المعركة الأساسية بين الإنسان والشيطان بأنها سعيُ الشيطان الدؤوب إلى أن يمنع العبد من أن يكون شاكرًا: ﴿قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾ [الأعراف: 16-17]. فالعبد يسعى إلى إحراق خيوط النسيان بالتذكّر، والشيطان يسعى إلى تهميش كل نعمة تحيط بالعبد، وذلك على مستويين:

المستوى الأول: أن يجعل العبد غافلًا عن النعم القريبة اليومية، كالأنفاس، والأهل، والمفاصل، والليل والنهار، والسماء والأرض. وهذا هو الإلف الذي يصيب الإنسان، وقد أصاب كفار قريش من قبل، فألِفوا نعمة الأمن والطعام ولم يعبدوا ربَّ البيت الذي ﴿أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ [قريش: 4]؛ لأن مقتضى الشكر العبادة، كما قال تعالى: ﴿وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [البقرة: 172]، وقال: ﴿وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [النحل: 114].

المستوى الثاني: أن ينسب العبد النعم والهبات الاستثنائية إلى جهده الشخصي، أو إلى وقوف فلان أو علّان معه، ويغفل عن المنعم الأول ومسبِّب الأسباب، ربِّ السماوات والأرض.

وإذا كان التذكّر هو ضدَّ النسيان، فإن من أجلّ معاني التذكّر أن تتذكّر آثار معيّة الله ونعمه عليك، سواء في أيامك الخاصة، كذلك اليوم الذي ضاقت بك فيه السبل والمخارج فلم يخرجك من كربتك إلا هو، وتلك الهبة التي يسّرها الله لك، أو في نعمه العامة، كأن تتذكّر أن الإنسان أتى عليه حينٌ من الدهر ﴿لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا﴾ [الإنسان: 1]. ومن رحمة الله بالعبد أن يبصر النعم الدينية والدنيوية ويسجّلها في ذاكرته الإيمانية، فيزداد علمًا بالله. غير أن من آفات مواقع التواصل الاجتماعي وطبيعة الحياة المزدحمة اليوم أنها تسخّر كل ما فيها لتجعلك تنسى.

وعلى جانب آخر، تسلب هذه المواقع العبدَ واجبًا ثانيًا تجاه ما يصيبه في الطريق، وهو الصبر؛ فالعبد المسلم متقلّب بين نعمة يشكرها وابتلاء يصبر عليه، وقد اختصر النبي ﷺ هذه الرحلة في حديث صهيب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له» [رواه مسلم].

فمن تعلّق بمواقع التواصل، وعاش في طوفان كفران النعم الذي يحيط به، ومدّ عينيه إلى ما متّع الله به غيره من الناس، أنّى له أن يصبر على أدنى عثرة تصيبه في الطريق؟! سيكون مآله الطبيعي التضجّر والتسخّط، وسيقول: لماذا أنا يا رب، وهؤلاء كلهم منعَّمون بتلك النعم؟

هذه معركة تحتاج أن تخوضها: أن تشكر النعمة وتصبر على البلاء، وهذه خلاصة ما يمكن أن يصيبك في هذه الدنيا. فهل نحن مدركون فعلًا هذا التعريف البسيط للدنيا، ولدورنا تجاه ما يصيبنا في الطريق، أم أن عجلة الحياة حجبت عنا هذه المعادلة السهلة الواضحة؟